Ludmilla från Böhmen
Saint Ludmilla i Böhmen (även Lidmilla , tjeckiska Svatá Ludmila , sällan Lidmila , * mellan 855 och 860 troligen i Mělník ; † 15 september 921 i Tetín ) var en bohemisk prinsessa . Hon var den första kristna härskaren och är landets första helgon . Under hennes livstid grundstenen för kristendomen lades och maktbasen för Přemyslid -dynastin skapades. Livet för mormor och pedagog i S: t Wenceslashar beskrivits i många legender som är grundläggande källor om Böhmen historia under 900- och 900 -talen.
Den huvudsakliga källan till S: t Ludmillas liv är den så kallade kristna legenden , som skapades mellan 992 och 994, möjligen i Břevnov-klostret . Legenden ges en hög trovärdighet. Dess författare är förmodligen identisk med Prag -benediktinermunken Strachkvas , medlem av den härskande Přemyslids, som som sådan var bekant med familjens historia. Dessutom vill det uppenbarligen inte vara ett helgons liv i ordets rätta bemärkelse, utan snarare utformat som en slags krönika . Det är den första att spela in historien om Přemysl och Libuše , det härskande husets grundarsaga, och berättar landets historia från dess mytiska början till 900 -talet. Förutom Christians arbete finns det ett antal andra Wenceslas- och Ludmilla -legender , varav några är äldre och har tjänat Christian som grund, medan andra bygger på honom och andra förlorade skriftliga traditioner. Förutom latinska legender har gamla kyrkliga slaviska legender från Kievan Rus och Böhmen bevarats. Utvärderingen av legender för historiska sammanhang är svår; andra samtidiga källor är dock inte tillgängliga. I källor som Annales Fuldenses beskrivs situationen i Böhmen, men Ludmillas person nämns inte.
ursprung
Ludmilla föddes mellan 855 och 860 som dotter till den slaviska prinsen Slavibor . Det är en tvistfråga var det avgjordes. Två möjligheter övervägs: å ena sidan området i dagens tjeckiska stad Mělník och å andra sidan området för den sorbiska stammen Milzener i Upper Lusatia . Christians uttalande som Ludmilla kommer från talar för Mělník:
"Ex provincia Sclavorum, que Psou antiquitus nuncupabatur, nunc a modernis ex civitate noviter constructa Mielnik vocitatur."
"Från en slavisk provins, som tidigare hette Pšov, men nu heter Mělník efter det nybyggda slottet."
I området är Hradsko bei Mšeno känt för att vara ett stort befäst komplex, som troligen byggdes under andra hälften av 800 -talet. Det finns dock inget bevis på Ludmillas ursprung här. Det finns också starka indikationer på ursprunget från Sorbs område, som är nedlämnat i den så kallade prologlegenden . Intensiva kontakter fanns mellan Böhmen och de sorbiska stammarna på 900- och 900 -talen. Det frankiska riket, och i synnerhet de östra hertigdömerna , utgjorde ett allvarligt hot mot båda områdena, och det fanns gemensam militär aktivitet. Ett äktenskap för att förstärka en anti-frankisk allians är åtminstone möjligt. Ludmillas svärdotter Drahomíra kom också till Böhmen lite senare från den västslaviska Heveller- stammen som en furstlig brud.
äktenskap
Förmodligen 874 gifte sig Ludmilla med den bohemiska prinsen Bořivoj i en ålder av cirka 14 år . Det är inte känt om hon var hans enda fru. Båda kristnades ännu inte vid äktenskapet, och kyrkan i Böhmen kämpade relativt utan framgång mot polygami i överklasserna på 900 -talet . Den första sonen Spytihněv föddes omkring 875 och Vratislav omkring 888 . Däremellan fick paret ytterligare en son och tre döttrar, vars namn inte har gått i arv.
Bořivojs position vid den tiden kan inte fastställas exakt. Å ena sidan kallas han för suveränen ( dux, princeps ), men på 900 -talet dokumenteras flera bohemiska hertigars utseende flera gånger. Det är fortfarande oklart om denna titel gavs till härskare i oberoende stammar eller om det var en stam som var spridd över flera bosättningskammare . Det enda som verkar vara säkert är att i slutet av 800 -talet hade Böhmen ingen autokratisk härskare, utan hertigarna framträdde som representanter för ett land och tolererade en eller flera huvudrepresentanter. Kravet på ensam representation av Přemyslid -dynastin verkställdes först i början av 900 -talet av Bořivoj, Ludmilla och deras direkta ättlingar.
dop
Kungaparet döptes mellan 882 och 885, det troligaste datumet verkar vara 883. Christian beskriver Bořivojs omvändelse till den kristna tron så här: Prinsen ”i alla frågor som rör honom och hans folk” hade gjort ett tal till den stora moraviska prinsen Svatopluk . Där fick han inte sitta vid bordet utan fick sitta på golvet enligt hednisk sed. Den moraviska biskopen Methodius kunde övertyga honom om dopets fördelar:
"Du kommer att bli dina mästares herre och alla dina fiender kommer att utsättas för din makt och dina ättlingar kommer att växa dagligen som en stor flod med många bäckar som rinner in i den."
Även om legenden inte kan tros bokstavligen med säkerhet, innehåller den ledtrådar för den bohemiska prinsens möjliga motivation att konvertera. Böhmen kom under dominans av det stora moraviska riket, troligen omkring 883. Dopet kunde därför ha tvingats fram, i alla fall måste Bořivoj vara kristen för att bli erkänd som jämlik samtalspartner vid den moraviska domstolen. Konstigt nog är Christian tyst om Ludmillas dop. Enligt legenderna Diffundente Sole och Tempore Michaelis Imperatoris ägde det först rum i Böhmen. Efter hans återkomst byggde Bořivoj en kyrka på sin bostad, Levý Hradec slott , invigde den till S: t Kliment och installerade en präst vid namn Kaich , som Svatopluk hade gett honom. En kort tid senare besökte Methodius honom där och passade på att döpa Ludmilla tillsammans med många andra.
Det som är säkert är att dopet etablerade ett samband mellan den framväxande bohemiska kristendomen och den östra slaviska kyrkan . Methodius och hans bror Kyrill hade proselytiserat i Moravia från 863 och framåt och reformerat den befintliga kyrkliga organisationen inriktad på Regensburg . Cyril översatte evangeliet och utvecklade det gamla kyrkans slaviska skriftspråket, Methodius blev biskop i Moravia från omkring 869 . Den liturgin kunde inte sist efter hans död 885, de slaviska präster utvisades från Mähren. I Böhmen, å andra sidan, producerade munkar fortfarande slaviska manus på 900 -talet, och Ludmillas sonson Václav lärdes från både slaviska och latinska böcker.
I själva Böhmen fick trosbytet från början negativa konsekvenser. Det var ett landsomfattande uppror, Bořivoj och Ludmilla utvisades och fick fly till Moravia. Folket valde en ny härskare vid namn Strojmír. Upprördheten berodde troligen inte enbart på dopet, eftersom 14 bohemhertigar redan hade döpts i Regensburg 845, om än utan bestående framgång. Viktigare kunde ha varit Bořivojs ”att gå ensam” och den därtill hörande förstärkningen av hans maktposition. Strojmír kunde dock inte stanna vid makten länge, eftersom han inte talade det lokala språket och kungaparet återvände från landsflykten. Efter hans återkomst byggde Bořivoj en andra kyrka tillägnad S: t Maria i Prags slott . Förmodligen skedde också ett byte av bostad och därmed flytten av landets politiska centrum från Levý Hradec till Prag .
Änkestånd
Bořivoj dog omkring 889/890 och Ludmilla blev änka vid cirka 28 års ålder. Den förstfödslorätt , det vill säga kravet på äldste son Spytihnev på arvet, inte kan godtas med säkerhet för den här gången. Snarare skulle regeln troligen fortfarande kunna överföras till den äldsta i familjen eller, genom val, till någon annan vuxen familjemedlem, enligt den äldre traditionen. Hur successionen reglerades inom landet är okänt.I alla fall, i mars 890, vid ett möte med den östfrankiska kungen Arnulf och Svatopluks , överlämnades Böhmen till den moraviska kungen för direkt styre. Ludmilla kan med stor sannolikhet fortsätta att avyttra följe och furstegendom, och indelningen av landet i flera områden fortsatte: När Svatopluks död kom de bohemiska hertigarna till Regensburg 895 för att underkasta sig Arnulf i Kärnten, var deras ledare inte längre känd Witizla och Spytihněv, Ludmillas son, ringde.
Under perioden som följde vann slutligen härskarna från Přemyslid. Spytihněvs styre varade i cirka 20 år, varefter hans bror Vratislav regerade i ytterligare fem till sex år . Formellt tillhörde landet fortfarande inflytande i östra Franken, som dock försvagades av de ungerska invasionerna . Böhmen påverkades tydligen mindre av attackerna än dess grannar, och bröderna använde tiden för att bygga upp ett slutet styre, den så kallade Přemyslid-domänen. De viktigaste städerna i Prag , Levý Hradec och Budeč omringades av en cirkel av ytterligare befästningar: Slotten i Tetín , Libušín , Mělník , Stará Boleslav och Lštění ligger alla cirka 30 kilometer i luftlinje från Prag och ligger på viktiga trafikleder. De var med en kyrka och ett palats utrustat och fungerade ofta ofta som bostad som inte styrde familjemedlemmar.
Från denna tid är det känt om Ludmilla att hon tog över uppväxten av sina barnbarn Václav och Boleslav under sonen Vratislavs livstid och att hon väglett dem enligt kristna principer. Hon bodde i sitt eget hus på Pragborgen och hade sin egen svit. Barnens mamma, Vratislavs fru Drahomíra , kanske inte har döpts.
död
Vratislav dog 921, kanske den 13 februari. Hans son Václav var vid den tiden omkring 13 år och Boleslav omkring 7 till 8 år. Landets stora folk utsåg Václav till sin fars efterträdare trots hans minoritet, men anförtrott Ludmilla att uppfostra barnen. Drahomíra måste ha fruktat en avgörande försvagning av sin maktposition som de facto regent i detta steg. Senast sommaren 921 var det en öppen konflikt mellan de två kvinnorna, där Ludmilla besegrades. Hon lät sin svärdotter berätta:
”Jag vill inte styra över dig. Ta dina söner som du vill, styra med dem, men ge mig friheten att tjäna den Allsmäktige Kristus på en plats som passar dig. "
