Saul Friedländer

Saul Friedländer, 2010
.

Barndom och tonår

Friedländer tillbringade de första åren av sitt liv i Prag, där han gick i en engelsk privatskola från september 1938. Hans föräldrar försökte fly med honom över den ungerska gränsen i mars 1939 , men de misslyckades och fick återvända till Prag. Kort efter ockupationen av Tjeckoslovakien gjorde de ytterligare ett försök att fly och emigrerade till Frankrike . Andra familjemedlemmar lämnade också landet.

Friedländer bodde först med sina föräldrar i Paris . Första gången var mycket svårt för dem eftersom de hade små ekonomiska medel. Ändå kunde de placera honom på internatskolor. Han tillbringade sex månader i ett hem för judiska barn i Montmorency , nära Paris, innan han flyttade till en annan internatskola. Efter ockupationen av Frankrike lämnade familjen Paris 1940 och tillbringade de kommande två åren i Néris-les-Bains , nära Montluçon , som var i den obebodda zonen och därför var underkastad Vichy-regimen .

När gripandet av utländska judar började över hela Frankrike efter ockupationen av resten av Frankrike 1942, bestämde sig Friedländers föräldrar för att dölja sin son och valde ett judiskt barnhem nära La Souterraine. Men han stannade bara mycket kort, eftersom faran där var för stor för honom. Efter det bestämde hans föräldrar sig för att ta Saul till ett katolsk internat som heter Saint-Béranger, en internatskola för sodalitet , i Montluçon. Där fick han namnet Paul-Henri Ferland. Han försökte en gång fly från Saint-Béranger för att komma till sina föräldrar, vilket lyckades, men fick gå tillbaka efteråt. Han döptes katolsk i kyrkan Notre-Dame i Montluçon i början av oktober 1942 och fördes till en början till ett hem i Montneuf. Det blev han sjuk med dålig struphuvudet difteri som han nästan dog. I september 1943 återvände han till Montluçon och Saint-Béranger. Som student i Saint-Beránger hanterade han den katolska tron ​​och bestämde sig slutligen för att bli präst .

Efter krigets slut utsågs en judisk handelsman till vårdnadshavare för Friedländer. Tills vidare stannade han på skolan i Saint-Béranger och skulle i slutet av läsåret överföras till vårdnadshavarens vård. Han gjorde en resa till Saint-Etienne och en tid efter återkomsten lämnade han Saint-Béranger för gott och flyttade in hos vårdnadshavaren. Det var först 25 år senare som han besökte Néris-les-Bains igen.

Studier och undervisning

Han avslutade sedan en treårig militärtjänst med Israels försvarsmakt 1951-1953 och tilldelades en icke-stridande enhet efter utbildning som rekryter på grund av ett mindre hjärtfel. Han arbetade på ett kontor i Jaffa och hade rang som stabssergeant .

Hösten 1967 började han undervisa i Jerusalem och var professor och ordförande för Institutionen för internationella relationer vid hebreiska universitetet i Jerusalem från 1969 till 1975. Han har också varit professor i historia vid University of California, Los Angeles sedan 1988 , där han håller Club Chair i Förintelsen Studies och har även undervisat vid Tel Aviv University , där han innehaft Maxwell Cummings ordförande europeiska historiens sedan 1975 . Han höll också gästföreläsningar vid olika andra universitet, till exempel 2006/2007 var han den första gästprofessorn vid Jena Center for the History of the 20th Century vid Friedrich Schiller University i Jena . Han var också docent och professor i samtidshistoria vid Graduate Institute of International Studies i Genève från 1964 till 1988. Han är också grundare och chefredaktör för den historiska tidskriften History & Memory .

Friedländer är gift och har tre barn, Eli, David och Michal och fyra barnbarn. Mestadels bor han i Los Angeles efter att ha slutat undervisa i Tel Aviv.

Friedländer är en av de mest kända och respekterade historikerna i Israel och har också haft många positioner där och var engagerad i den israeliska statens intressen genom att ta på sig olika uppgifter för den. Bland annat var han sekreterare för presidenten för World Zionist Organization från 1958 till 1960 och var ledamot i styrelsen för den vetenskapliga avdelningen vid det israeliska försvarsdepartementet från 1960 till 1961. Han deltog också i andra diskussioner om den israeliska -Palestinsk konflikt .

växt

Friedländer är en historiker och behandlar främst judisk historia och Förintelsen . Han är en av de viktigaste historikerna inom detta område och har publicerat flera verk om ämnet. Det är särskilt viktigt för honom att fokusera på förintelsens offer och deras röster och inte bara belysa den politiska utvecklingen, till exempel i motsats till Raul Hilberg . Han är övertygad om att Hitler inte ville mörda judarna från början, men att isolering var det första målet och att det slutliga beslutet att utrota alla judar inte fattades förrän i slutet av 1941. Judarnas roll är central för honom, så han ser materiella skäl som sekundära, i motsats till Götz Aly . Friedländer tar också avstånd från Daniel Goldhagen och hans uppfattning att tysk antisemitism från 1800-talet ledde till det tredje riket och gör en tydlig skillnad mellan denna och senare nationalsocialistiska antisemitism. Däremot ser han ”ideologisk fanatism som den avgörande drivkraften”.

I hans arbete och presentationen av historien är det viktigt för honom att inte bli för abstrakt och förlora känslomässigheten, utan att arbeta med det och också uttrycka det. För genom abstraktion skulle sådana handlingar trivialiseras och synen på människorna bakom dem skulle gå förlorad. För Friedländer var en ny metod för att motverka detta att i större utsträckning använda offrens röster. Historikern Martin Broszat har kritiserat detta genom att anklaga Friedländer för att inte kunna arbeta objektivt med ett sådant ämne som jude. Men Friedländer svarade på denna anklagelse att många tyska historiker av denna generation också var inblandade och till exempel i Hitlerungdom . Denna diskussion om förintelsen av Förintelsen med Broszat är känd från deras korrespondens om "historiseringen av nationalsocialismen" 1987.

På samma sätt har frågan om den ”litterära kvaliteten” i Friedländers arbete (särskilt med hänvisning till Det tredje riket och judarna ) redan diskuterats, till exempel vid en tvärvetenskaplig konferens sommaren 2011 som anordnades av Jena Center History of 1900-talet vid Friedrich-Schiller-universitetet i Jena . För Hayden White , professor emeritus vid Stanford University , beror Friedländers framgångar med historiskt intresserad publik på denna litterära kvalitet. Friedländer använde den så kallade "emplotment". White tillskrev Friedländers verk till en form som han kallade ”estetiserande skrivande”, det vill säga en skrivstil som förde litteratur och historia samman. Friedländer förklarade dock sin stil i sitt svar till White med den otroliga mängden data och källor. Han varnade också för att försöka skapa en kategori mellan litteratur och historiens vetenskap och betonade den avgörande skillnaden: litteratur kan och måste vara fiktion, men historia är inte det.

1998 deltog han i debatten om fredspriset av Martin Walser .

Fried talade framför förbundsdagen av den Förbundsrepubliken Tyskland i samband med den årliga Förintelsens minnesdag .

Utmärkelser (urval)

Han fick också Pulitzerpriset 2008 för sitt arbete The Third Reich and the juds. Destinationsåren 1939–1945 , som betraktas som hans viktigaste verk och publicerades på tyska 1998 och 2006. I detta behandlar han frågan om hur det största brottet i världshistorien, Förintelsen, kan hända hos ett högt utvecklat folk. Det anses vara "den första verkliga totala historien om Förintelsen". Hans prestation att kombinera "vetenskapligt avstånd och objektivitet med känslighet för de mördades och förföljda lidande" berömdes.

Andra priser inkluderar Dan David Prize (2014), Leipzig Book Fair Prize (2007, kategori: facklitteratur / uppsatsskrivning ), John D. och Catherine T. MacArthur Foundation Fellowship (1999), Geschwister-Scholl-priset (1998), Yad Vashem Jacob Buchmann -priset (1997), National Jewish Book Award (1997), Israelpriset (1983) och Andreas Gryphius -priset (1980).

År 2021 fick han Ludwig Landmann -priset för sitt livsverk och Balzanpriset .

Han är medlem i American Academy of Arts and Sciences (2000).

Verk (urval)

  • Vart minnet leder. Mitt liv. Översatt från engelska av Ruth Keen, Erhard Stölting. CH Beck Verlag, München 2016 ISBN 978-3-406-69770-8
  • Franz Kafka . Översatt från engelska av Martin Pfeiffer. CH Beck Verlag, München 2012, ISBN 978-3-406-63740-7
  • Beskriv förintelsen. Mot en integrerad berättelse. Wallstein, Göttingen 2007, ISBN 978-3-8353-0185-6
  • Tredje riket och judarna. (Originaltitel: Nazityskland och judarna ), översatt av Martin Pfeiffer
  • med Norbert Frei , Trutz Rendtorff , Reinhard Wittmann : Bertelsmann i tredje riket. Bertelsmann, München 2002 ISBN 3-570-00713-8
  • med Jörn Rüsen (red.): Richard Wagner i tredje riket. Ett Schloss Elmau -symposium. Beck, München 2000 ISBN 3-406-42156-3
  • Kitsch och döden. Reflektionen av nazismen . Översatt från franska av Michael Grendacher. Hanser, München 1984 ISBN 3-446-13821-8
  • När minnet kommer Självbiografi. Översatt från franska av Helgard Oestreich. Deutsche Verlagsanstalt, München 1979 ISBN 3-421-01826-X
    • Quand vient le souvenir Paris 1978 (franskt original av självbiografin)
  • Några aspekter av Förintelsens historiska betydelse. Ed. Institute of Contemporary Jewry, hebreiska universitetet i Jerusalem 1977 (engelska).
  • Historia och psykoanalys, en undersökning av psykohistoriens möjligheter och gränser. Holmes & Meier, New York 1978 (engl.)
  • Kurt Gerstein eller det godas ambivalens. Bertelsmann, Gütersloh 1968, från fransmännen av Jutta Knust, Theodor Knust. CH Beck, München 2007 ISBN 978-3-406-54825-3
  • med Rainer Specht, Eberhard Jäckel : Pius XII. och det tredje riket. En dokumentation. Efterord av Alfred Grosser . Rowohlt, Reinbek 1965
  • Saul Friedländer, Harry Maòr : Början av undergången. Hitler och USA 1939–1941. Kohlhammer, Stuttgart 1965

litteratur

  • David Dambitsch: Inside and Outside - Historikern Saul Friedländer. Ljudbok. Etikett: SMD NEO-SD.

Artiklar och intervjuer

 - Samling av bilder, videor och ljudfiler

Artiklar och intervjuer

Individuella bevis

  1. Friedländer: När minnet kommer. Sid 30-36.
  2. Friedländer: När minnet kommer. Sid 41-55.
  3. Friedländer: När minnet kommer. Sid 75-116.
  4. Friedländer: När minnet kommer. Sid 86-120; hagalil.com ; Hämtad 25 maj 2011.
  5. Friedländer: När minnet kommer. Sid 141, 146, 153.
  6. Friedländer: När minnet kommer. S. 165.
  7. Friedländer: När minnet kommer. Sid. 167-183.
  8. Friedländer: När minnet kommer. Sid. 17, 62.
  9. Friedländer: När minnet kommer. Sid. 66-68
  10. Friedländer: När minnet kommer. S. 150; novelguide.com (25 maj 2011); http://www.dasmagazin.ch/index.php/Die_ganze_Geschichte (
    Memento
    från 8 januari 2008 i Internetarkivet )
    .
  11. Friedländer: När minnet kommer. S. 108.
  12. Friedländer: När minnet kommer. S. 15; hagalil.com
  13. Friedländer: När minnet kommer. S. 162; hagalil.com
  14. Friedländer: När minnet kommer. Sid. 39, 108
  15. Spiegel.de ; Hämtad 15 maj 2011
  16. taz.de ; Hämtad 19 maj 2011.
  17. Berätta förintelsen . I: unikt online. Nr 57, oktober 2011, åtkomst 6 februari 2012.
  18. Unik-online.de ; Hämtad 6 februari 2012
  19. dradio.de , åtkomst den 25 maj 2011.
  20. Fortsatt minne av offrens historia . Der Standard, 20 oktober 2007.
  21. Volker Ullrich: Politisk bok: Saul Friedländers arbete. I: zeit.de. 11 oktober 2007,
    åtkomst 15 december 2014
    .
  22. Saul Friedländer får Ludwig Landmann -priset , Jüdische Allgemeine, 24 juni 2021
  23. Balzanpriset för Saul Friedländer , deutschlandfunkkultur.de, publicerat och öppnat den 14 september 2021.
  24. bok. (PDF)
    Hämtad den 23 juli 2016
    (engelska).
Friedländer, Saul